徐浩然 中央黨校（國家行政學院）科學社會主義教研部教授

系統(tǒng)觀念，是認識和改造客觀世界的一種復雜性思維。堅持系統(tǒng)觀念，就是要從事物在時空領域內的普遍聯(lián)系和運動變化出發(fā)來認識世界、改造世界。系統(tǒng)觀念更強調整體論，對于世界總體圖景的把握主要著眼于“整體大于部分之和”的涌現(xiàn)性（整體中部分之間非線性作用的趨勢和結果）?；仡櫚倌挈h史，在社會主義現(xiàn)代化建設的艱苦奮斗過程中，堅持系統(tǒng)觀念逐漸成為中國共產(chǎn)黨一套基礎性思想和工作方法。

1956年中共八大宣布：中國社會進入了社會主義。社會主義——過去作為一種理想的祈盼，來的是如此之快！以致于當時許多人都還缺乏足夠的思想準備。社會主義到底怎么搞，其實大家并不清楚！毛澤東后來曾回憶說：“解放后，三年恢復時期，對搞建設，我們是懵懵懂懂的。接著搞第一個五年計劃，對建設還是懵懵懂懂的，只能基本抄蘇聯(lián)的辦法，但總覺得不滿意，心情不舒暢。”

什么是社會主義？馬克思主義創(chuàng)始人提出了一些基本設想，但沒有也不可能給出更具體的答案。那個時候，在世界范圍內、只有蘇聯(lián)獨立建成了社會主義，沒有其他現(xiàn)成的榜樣。所以，在開始搞建設的時候，中共中央曾號召“向蘇聯(lián)學習”。在社會上，當時流行一種說法：“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”。但是，進入20世紀50年代蘇聯(lián)模式存在的弊端已經(jīng)開始暴露，比如：片面發(fā)展重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)；片面擴大積累，忽視改善人民生活；經(jīng)濟管理體制集中過多過死，等等。那么，現(xiàn)代化究竟該怎么搞？1956年1月25日，毛澤東在最高國務會議上提出“要在幾十年內，努力改變我國在經(jīng)濟上和科學文化上的落后狀況，迅速達到世界上的先進水平?！?/p>

在這樣的指導思想下，毛澤東經(jīng)過深入細致的調查研究，形成了對社會主義現(xiàn)代化具有全局性意義的《論十大關系》。具體來說，十大關系主要涉及：1．重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關系；2．沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關系；3．經(jīng)濟建設和國防建設的關系；4．國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關系；5．中央和地方的關系；6．漢族和少數(shù)民族的關系；7．黨和非黨的關系；8革命和反革命的關系；9．是非關系；10．中國和外國的關系。毛澤東分析十大關系，精彩之處就是活學活用了唯物辯證法。毛澤東說：“這十種關系，都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務，是要正確處理這些矛盾?！?/p>

經(jīng)濟社會系統(tǒng)是一個動態(tài)系統(tǒng)，始終處于運動、變化、發(fā)展的過程中。在社會主義還沒有作為一種制度形態(tài)出現(xiàn)時，恩格斯以唯物辯證法的眼光提出：所謂“社會主義社會”不是一成不變的東西，應當和任何其它社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。”這是一種典型的系統(tǒng)動力學思維。

今天，中國特色社會主義進入新時代，過去《論十大關系》的系統(tǒng)觀念需要有新的呈現(xiàn)，堅持系統(tǒng)觀念逐漸形成了適應新時代的具體內涵。黨的十九屆五中全會審議通過了國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃，提出“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循堅持系統(tǒng)觀念的原則。進入新發(fā)展階段，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，具體表現(xiàn)如創(chuàng)新能力不適應高質量發(fā)展要求，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大等。

當前，堅持系統(tǒng)觀念要求我們加強前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進，統(tǒng)籌國內國際兩個大局，辦好發(fā)展安全兩件大事，堅持全國一盤棋，更好發(fā)揮中央、地方和各方面積極性，著力固根基、揚優(yōu)勢、補短板、強弱項，注重防范化解重大風險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)發(fā)展質量、結構、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一?？傊?，要從系統(tǒng)總體的角度分析問題、解決問題，以發(fā)展的眼光認識和把握全面建設社會主義現(xiàn)代化國家。（責任編輯：郭素萍）